Ученые Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН охарактеризовали древнейшие наскальные изображения Монгольского Алтая — петроглифы возрастом около 14 000 лет.
Они исследовали рисунки на открытых скальных поверхностях, которые служили древними святилищами, и выделили уникальный «калгутинский стиль» петроглифов: с изображением лошадей, баранов, оленей и быков с округлыми животами, длинными мордами и условно переданными ногами. Результаты опубликованы в монографии «Калгутинское святилище в Монгольском Алтае».
Если в классическом первобытном искусстве в Европе известны великолепные пещеры с наскальной живописью, то в нашем случае проблема заключается в том, что изучаемые нами петроглифы расположены на открытых плоскостях, и нашу концепцию о том, что древнейшие изображения могут находиться на открытых плоскостях, принимают далеко не все специалисты. Однако, работая и в Монголии, и на Алтае, в том числе на Укоке, в свое время мы наткнулись на очень интересный объект — Калгутинский рудник, где обнаружили, с нашей точки зрения, очень древние наскальные рисунки, прежде всего лошадей, выполненные, как потом оказалось, в определенной стилистической манере.
Вместе с французскими коллегами специалисты установили, что скальные плоскости освободились ото льда больше 20 тыс. лет назад, что позволило создавать рисунки. Находки изображений мамонтов и носорогов в той же стилистике подтверждают их глубокую древность. Известно уже около десяти памятников с подобными изображениями.
Петроглифы располагаются на горизонтальных отполированных ледником площадках — «бараньих лбах», что, по мнению ученых, указывает на их культовое назначение. Поверх древних рисунков часто нанесены более поздние изображения бронзового века: сцены охоты и колесницы. Это подтверждает сакральную значимость мест.
«Для эпохи бронзы характерна свита культур: каракольской, окуневской (по местам открытия памятников). В это время появляется полихромная живопись, у людей менялись и художественные предпочтения, и сюжеты мифологических сцен. По-видимому, к этому периоду относятся и изображения, обнаруженные поверх древних рисунков Калгутинского святилища. Однако для нас это уже вторично, главной установкой нашего исследования было изучить именно древнейшие изображения калгутинского стиля и попытка реконструировать мифологическую установку, которой следовали люди, создавшие эти уникальные петроглифы», — объяснил ученый.
Ранее Наука Mail писала о том, что в России изучили содержимое игольников из неолитических погребений.
