Исследование ученых из Национального университета Кордовы, опубликованное в Международном журнале остеоархеологии, уточнило, как древние общины Сьеррас-де-Кордовы в поздний доиспанский период (примерно с 1220 по 330 лет до н.э.) организовывали свое ремесленное производство и повседневную жизнь.
Для горных сообществ Кордовы, живших между охотой, собирательством и земледелием, кость была важным и доступным материалом. Камень встречался не всегда, а мобильный образ жизни с сезонными стоянками требовал простых и надежных решений. Несмотря на это, костяные орудия десятилетиями оставались на периферии внимания археологов и описывались лишь вскользь.
Ученые проанализировали 117 костяных наконечников из собрания музея Нумба Чарава, найденных в южной части долины Пунилья. Основным сырьем служили длинные кости лам, скорее всего гуанако, добытых на охоте ради пищи. Кости раскалывали вдоль, чтобы получить заготовки, затем выравнивали их на абразивных камнях, соскабливали и обтачивали. Завершающим этапом становилась полировка, которая делала поверхность гладкой и более устойчивой к влаге и износу.
Иногда наконечники дополняли зазубринами, стеблями или резным орнаментом. Такие экземпляры встречались редко, но, по мнению авторов, были связаны не с охотой, а с вооруженными столкновениями. Украшения могли обозначать принадлежность к определенной группе и играть роль символического знака, оставленного на противнике.
Анализ показал, что изготовление наконечников было трудоемким, но хорошо отработанным процессом. При внешнем сходстве каждый предмет оставался уникальным. Скорее всего, навыки передавались внутри семьи, от родителей к детям, без специализированных мастерских и выделенных ремесленников.
Ранее Наука Mail рассказывала о том, что огонь начали разводить на 350 000 лет раньше, чем считалось ранее.
