В ночь с 6 на 7 июля в России отмечают День Ивана Купалы. Ежегодно в праздновании участвуют миллионы человек. Старший преподаватель кафедры «Государственное управление и история» Пермского Политеха Леонид Половников и заведующий кафедрой «Фундаментальные и гуманитарные дисциплины» Когалымского филиала ПНИПУ Михаил Ермаков рассказали об истории и традициях праздника.
Как зародился праздник Ивана Купалы
У восточных славян существовал годовой круг праздников, привязанных к положению солнца. День Ивана Купалы посвящен летнему солнцестоянию и наивысшему расцвету природы. Он выпадал на время, когда крестьяне начинали косить траву для заготовки сена на зиму. После него начиналась жатва. Первые упоминания о купальских традициях на Руси появляются в конце XI — начале XII века в надписях Софийского собора Новгорода и Ипатьевской летописи под 1262 годом.
Праздник Ивана Купалы уходит корнями в глубокую древность. Однако его раннее название и точные обряды того периода остаются неизвестными из-за отсутствия письменных источников. Первые документальные упоминания появляются лишь в конце XI — начале XII века.
Почему праздник называют «Иваном Купалой»
Несмотря на языческое происхождение, в России праздник носит народно-христианское название. Он совпадает с днем Рождества Иоанна Крестителя, который проповедовал покаяние и совершал ритуальные омовения в водах Иордана. Его прозвище переводится с греческого как «купатель», «погружатель в воду». В народной традиции имя Иоанн преобразовалось в Иван, а добавление «Купала» закрепилось благодаря связи праздника с водой и очистительными обрядами.
Почему дата Дня Ивана Купалы сместилась на 7 июля
Изначально праздник был привязан к летнему солнцестоянию (20–21 июня). После принятия христианства языческая традиция наложилась на православный день Рождества Иоанна Предтечи — 24 июня по юлианскому календарю. В 1918 году Россия перешла на григорианский календарь. Разница между старым и новым стилем составила 13 дней, поэтому дата сместилась на 7 июля.
Что символизируют традиции Дня Ивана Купалы
Плетение венков связано с верой в то, что травы в этот день достигают наивысшей силы. Венок символизировал вечный круговорот, а его круглая форма с отверстием использовалась в очистительных обрядах. Венок уничтожали — бросали в воду, сжигали или забрасывали на дерево, символизируя прощание с летней силой. Ночные купания были обязательным обрядом: считалось, что в эту ночь от воды отступает всякая нечисть, а вода уже достаточно прогрета для безопасного купания.
Прыжки через костер символизировали очищение от болезней и порчи. Считалось, что чем выше прыжок, тем удачнее будет год. Если парень и девушка перепрыгивали пламя, не разомкнув рук, их брак обещал быть счастливым. Купальское деревце — обычно молодая березка — украшали цветами и лентами, а затем топили или сжигали, воплощая идею прощания с летней силой.
Как изменился праздник в наши дни
В советское время День Ивана Купалы не имел официального статуса, многие обряды были утрачены. Однако в деревнях традиции сохранялись, а для молодежи праздник превращался в веселую игру с обливаниями.
Сегодня существует два основных подхода к празднованию. Первый — неоязыческий, для тех, кто всерьез старается восстановить древние традиции: здесь все по-настоящему, с глубоким погружением и возрождением этнических элементов. Второй — туристический, рассчитанный на массового зрителя: это шоу с кострами, мастер-классами, фотосессиями и сувенирами.
Ежегодно в праздновании участвуют 2-4 млн человек, преимущественно в Центральной России, на Урале, в Сибири и на Юге.
Ранее Наука Mail писала о мифах и фактах о Масленице.