Ученым удалось воссоздать уникальную фреску, которая украшала древний дворец Санджар-Шаха. На ней изображена сцена поклонения огню — редкое явление в согдийской визуальной культуре, ранее встречавшееся только в погребальных контекстах.
Согдийцы, населявшие территории современного Узбекистана и Таджикистана, играли ведущую роль в торговле на Шелковом пути в первом тысячелетии нашей эры. Согдиану можно отнести к «культуре городов-государств», для которой характерны колонизация, обширные торговые сети и самоуправляемые гражданские сообщества. Важным источником ее изучения сегодня являются настенные росписи, которые археологи находят во время раскопок.
Одна из них была обнаружена во дворце Санджар-Шаха на северо-западе Таджикистана. Впервые этот объект был исследован советскими учеными в конце 1940-х годов. Нынешняя миссия работает на территории древнего города с 2014 года.
Самые ранние постройки на этом месте предположительно датируются концом V века н.э., но активное развитие города началось только в 740-х годах при правлении наместника Омейядов Насра ибн Сайяра. В это время в западной части Санджар-Шаха был построен монументальный дворец, который, вероятно, служил резиденцией последнего правителя Пенджикента. Изначально она была украшена изысканными настенными росписями и резными деревянными элементами, от которых из-за пожара и последующей оккупации остались лишь фрагменты. На них были изображены разнообразные геометрические, растительные и зооморфные узоры.
В ходе изучения находок удалось установить, что несколько из них являются частью единой композиции. Учитывая плохое состояние фрагментов, для воссоздания изображения исследователям потребовалось немало труда и времени.
Размеры реконструированной композиции составляют 1,54 × 2,54 м. На фреске изображена процессия из четырех жрецов, возможно, в сопровождении ребенка, которая движется к большому стационарному огненному алтарю под аркой.
Согдийские ритуалы обычно включали в себя жертвоприношения на переносной курильнице для благовоний, которую ставили перед скульптурными или нарисованными изображениями божеств. Ритуалы проводились в частном порядке главами семейств или публично местными властями. Но связь между этой практикой и поклонением огню остается неясной.
До этого открытия изображения согдийских жрецов, обслуживающих стационарные огненные алтари, встречались только на оссуариях — специальных хранилищах костей умерших людей, где они обычно изображались парами.
Несмотря на то, что многие тайны фрески исследователям еще только предстоит разгадать, изображение дает ценную информацию о согдийских художественных, культурных и религиозных традициях накануне их исчезновения. Оно подтверждает, что жрецы Согдианы носили длинные подпоясанные одежды, имели короткие волосы и бороды и не использовали типичные для аристократов аксессуары.
Ранее Наука Mail рассказывала, что в Турции раскопали древний «Дом мертвых».
